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中心簡(jiǎn)介

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副標(biāo)題

       企業(yè)業(yè)務(wù)多元,專(zhuān)注于藝術(shù)與文化領(lǐng)域,涵蓋文藝創(chuàng)作、線(xiàn)上線(xiàn)下傳統(tǒng)拍賣(mài)業(yè)務(wù)、組織策劃文化藝術(shù)交流活動(dòng)及各類(lèi)會(huì)展策展服務(wù)等。同時(shí),依托企業(yè)專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)及國(guó)內(nèi)深厚的藝術(shù)文化資源,能夠?yàn)榭蛻?hù)提供精準(zhǔn)有效的一站式文化藝術(shù)綜合服務(wù)及解決方案。      企業(yè)致力于推動(dòng)文化藝術(shù)的傳播與發(fā)展,搭建起藝術(shù)作品與收藏者之間的優(yōu)質(zhì)橋梁!
2021-08-18
遼寧當(dāng)代文交所數(shù)字資產(chǎn)交易平臺(tái)是遼寧當(dāng)代文交所為促進(jìn)文化藝術(shù)品流通,繁榮文化市場(chǎng),基于對(duì)文化藝術(shù)品數(shù)字資產(chǎn)的質(zhì)量溯源和智能合約交易,打造的一個(gè)文化藝術(shù)品數(shù)字資產(chǎn)交易平臺(tái)。遼寧當(dāng)代文交所數(shù)字資產(chǎn)交易平臺(tái)通過(guò)電子化交易服務(wù),構(gòu)建文化藝術(shù)品數(shù)字資產(chǎn)的限量發(fā)行、批發(fā)、商品融通、終端銷(xiāo)售、場(chǎng)景應(yīng)用、交割消費(fèi)全鏈條文化藝術(shù)品流通體系。文化產(chǎn)權(quán)交易所作為中國(guó)的一個(gè)新興平臺(tái)業(yè)態(tài),是國(guó)家推動(dòng)文化資源產(chǎn)權(quán)化、資...
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藝術(shù)品類(lèi)別

藝術(shù)品類(lèi)別

藝術(shù)品

國(guó)畫(huà)

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國(guó)畫(huà):國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代,主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等,技法可分具象和寫(xiě)意。中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。

油畫(huà)

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油畫(huà):是以用快干性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料,在畫(huà)布亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。作畫(huà)時(shí)使用的稀釋劑為揮發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫(huà)面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度,當(dāng)畫(huà)面干燥后,能長(zhǎng)期保持光澤。憑借顏料的遮蓋力和透明性能較充分地表現(xiàn)描繪對(duì)象,色彩豐富,立體質(zhì)感強(qiáng)。油畫(huà)是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種之一。

書(shū)法
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書(shū)法:是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過(guò)的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯書(shū)法和英文書(shū)法等。其"中國(guó)書(shū)法",是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,書(shū)法是指文字符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則。換言之,書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其含義,以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫(xiě),使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書(shū)法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞;無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)等。

原創(chuàng)版畫(huà):是指藝術(shù)家運(yùn)用版畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言(如刀法刻痕、原版肌理等)構(gòu)思,并親自創(chuàng)作原版,控制、參與限量印制;整個(gè)過(guò)程中,藝術(shù)家發(fā)揮了創(chuàng)造力、即興性和隨機(jī)性,是作品創(chuàng)作不可分割的重要環(huán)節(jié)。最終創(chuàng)作的版畫(huà)經(jīng)藝術(shù)家親自簽名、標(biāo)注限量編號(hào)之后,即成為具有原創(chuàng)性的原作。

原創(chuàng)版畫(huà)

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雕塑
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雕塑:指為美化環(huán)境或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀(guān)賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱(chēng)雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。通過(guò)雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料,塑則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

水彩
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水彩:用阿拉伯樹(shù)膠(GUM ARABIC)稀釋色料作畫(huà)的技法,并可指其作品及用于此法的顏料。除樹(shù)膠作為粘合劑(BINDER)外,水彩顏料中還包括增塑劑(PLASTICIZER),如蜂蜜水(HYDROMEL)、糖水、甘油(GLYCERIN)等以保持濕度;調(diào)潤(rùn)劑(WETTING AGENT),使畫(huà)面筆觸平穩(wěn);苯酚等防腐劑(PRESERVATION)。水彩一般用毛筆畫(huà)于手工特制的水彩畫(huà)紙(WATERCOLAR PAPER)上,而最好的畫(huà)筆是用紅紫貂毛做的。(見(jiàn)BRUSH、 RED SABLE)。水彩明快、鮮亮,而水粉(GOUACHE)則是一種不透明的水彩畫(huà)。真正的水彩常用自由、輕松且寬大的筆觸在薄涂法(WASHES)下完成,紙材本身的顆粒、紋理和白色的效果更增添了作品絢爛與跳躍。整個(gè)中世紀(jì),水彩顏料都用于繪制羊皮紙手抄本插圖(ILLUMINATION)。

數(shù)字版畫(huà):數(shù)字版畫(huà)即數(shù)位版畫(huà),是依托現(xiàn)代高科技十多億像素的立體掃描儀,在博物館的授權(quán)監(jiān)制下掃描原作,經(jīng)過(guò)微噴輸出而成。國(guó)際上通稱(chēng)為數(shù)字版畫(huà)或數(shù)位版畫(huà)。它的最大特點(diǎn)是100%忠于原作,按1:1的比例無(wú)差別的再現(xiàn)藝術(shù)品本身。出于保護(hù)藝術(shù)品的緣故(藝術(shù)品由于歷史原因不需要特定的養(yǎng)護(hù)環(huán)境),如今的藝術(shù)品原作大都存放于地下室,世界四大知名博物館如法國(guó)巴黎盧浮宮博物館、英國(guó)倫敦大英博物館、美國(guó)紐約大都會(huì)博物館、俄羅斯艾米塔什博物館等日常展出均都已經(jīng)采用數(shù)位版畫(huà)作品代替原作。

陶瓷:陶瓷是陶器和瓷器的總稱(chēng)。人們?cè)缭诩s8000年前的新石器時(shí)代就發(fā)明了陶器。常見(jiàn)的陶瓷材料有粘土、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高,但可塑性較差。除了使用于食器、裝飾上外,陶瓷在科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展中亦扮演著重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量資源黏土經(jīng)過(guò)淬取而成。而粘土的性質(zhì)具韌性,常溫遇水可塑,微干可雕,全干可磨;燒至700度可成陶器能裝水;燒至1230度則瓷化,可幾乎完全不吸水且耐高溫耐腐蝕。其用法之彈性,在今日文化科技中有各種創(chuàng)意的應(yīng)用。發(fā)明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。

文房四寶

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文房四寶:是中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法繪畫(huà)工具(書(shū)畫(huà)用具),即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時(shí)期。歷史上,"文房四寶"所指之物屢有變化。在南唐時(shí),"文房四寶"特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來(lái)"文房四寶"則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱(chēng)端州)。元代以后,湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開(kāi)放后,宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。

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雕:玉雕是中國(guó)最古老的雕刻品種之一。玉石經(jīng)加工雕琢成為精美的工藝品,稱(chēng)為玉雕。工藝師在制作過(guò)程中,根據(jù)不同玉料的天然顏色和自然形狀,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、反復(fù)琢磨,才能把玉石雕制成精美的工藝品。玉雕的品種很多,主要有人物、器具、鳥(niǎo)獸、花卉等大件作品,也有別針、戒指、印章、飾物等小件作品。中國(guó)的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽(yù)。2008年玉雕入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

彩塑

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彩塑:中國(guó)民間手工藝品之一,以黏土加上纖維物、河沙、水,揉合成的膠泥為材質(zhì),在木制的骨架上進(jìn)行形體塑造,陰干后填縫、打磨,再著色描繪的作品稱(chēng)彩塑。由擺放位置與使用范圍可分四類(lèi),即:石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。

佛造像

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佛造像:在佛教誕生約三四百年后,中華祖先經(jīng)西域?qū)⒎鹨M(jìn)中土,至今已經(jīng)有兩千載。 中國(guó)的佛教文化,經(jīng)過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合,已經(jīng)深深融入中國(guó)人的思想意識(shí)、宗教信仰、生活習(xí)慣、日常言語(yǔ)之中。佛教教義中因果、因緣、追尋極樂(lè)世界的思想,同傳統(tǒng)的儒、道思想一樣,共同成為中國(guó)人的信仰。

紫砂

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紫砂:紫砂是一種介于陶器與瓷器之間的陶瓷制品,其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)致密,接近瓷化,強(qiáng)度較大,顆粒細(xì)小, 斷口為貝殼狀或石狀,但不具有瓷胎的半透明性。宜興紫砂器胎質(zhì)具有這種特性,而且,于器表光挺平整之中,含有小顆粒狀的變化,表現(xiàn)出一種砂質(zhì)效果。

紫砂器的泥色有多種,俗稱(chēng)"五色土",除去主要"五色"的朱泥、紫泥、段泥、黑泥、墨綠泥外,尚有白泥、烏泥、黃泥、松花泥等各種色澤,紫砂器不掛釉,而是充分利用泥本色,燒成后色澤溫潤(rùn),古雅可愛(ài),紫砂器面還具有亞光效果,既可減弱光能的反射,又能清晰地表現(xiàn)器物形態(tài)、裝飾與自身天然色澤的生動(dòng)效果。紫砂陶質(zhì)地古樸純厚,不媚不俗,與文人氣質(zhì)十分相似,以至文人深?lèi)?ài)篤好、以坯當(dāng)紙,或撰壺銘,或書(shū)款識(shí),或刻以花卉,刻以印章,托物寓意,每見(jiàn)巧思。2018年12月,教育部辦公廳關(guān)于公布南京大學(xué)為紫砂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。

年畫(huà):年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種,始于古代的"門(mén)神畫(huà)",中國(guó)民間藝術(shù)之一,亦是常見(jiàn)的民間工藝品之一。清光緒年間,正式稱(chēng)為年畫(huà),是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱(chēng)謂。整張大的叫"宮尖",一紙三開(kāi)的叫"三才"。加工多而細(xì)致的叫"畫(huà)宮尖"、"畫(huà)三才"。顏色上用金粉描畫(huà)的叫"金宮尖"、"金三才"。六月以前的產(chǎn)品叫"青版",七、八月以后的產(chǎn)品叫"秋版"。

年畫(huà)

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刺繡

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刺繡:刺繡是針線(xiàn)在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱(chēng)。刺繡分絲線(xiàn)刺繡和羽毛刺繡兩種。就是用針將絲線(xiàn)或其他纖維、紗線(xiàn)以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線(xiàn)把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國(guó)至少有二三千年歷史。中國(guó)刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門(mén)類(lèi)。刺繡的技法有:錯(cuò)針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿(mǎn)地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤(pán)金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線(xiàn)、挑花等等,刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾,如服裝、床上用品、臺(tái)布、舞臺(tái)、藝術(shù)品裝飾。

剪紙

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剪紙:剪紙,又叫刻紙,是一種鏤空藝術(shù)。是中國(guó)漢族最古老的民間藝術(shù)之一。其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮革。剪紙?jiān)谥袊?guó)農(nóng)村是歷史悠久,并且流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國(guó)農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系,逢年過(guò)節(jié)亦或新婚喜慶,常常會(huì)貼"囍"這個(gè)字,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃窗上、門(mén)上、燈籠上等,節(jié)日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙藝術(shù)是漢族傳統(tǒng)的民間工藝,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰,是中國(guó)民間藝術(shù)中的瑰寶,已成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中的一種珍藏。那質(zhì)樸、生動(dòng)有趣的藝術(shù)造型,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在空間觀(guān)念的二維性,刀味紙感,線(xiàn)條與裝飾,寫(xiě)意與寓意等許多方面。

景泰藍(lán)

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景泰藍(lán):中國(guó)的著名特種金屬工藝品之一,到明代景泰年間這種工藝技術(shù)制作達(dá)到了最巔峰,制作出的工藝品最為精美而著名,故后人稱(chēng)這種瓷器為"景泰藍(lán)"。景泰藍(lán)正名"銅胎掐絲琺瑯",俗名"琺藍(lán)",又稱(chēng)"嵌琺瑯",是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的瓷器器物 。因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名"景泰藍(lán)"。2017年12月1日,《公共服務(wù)領(lǐng)域英文譯寫(xiě)規(guī)范》正式實(shí)施,規(guī)定景泰藍(lán)標(biāo)準(zhǔn)英文名為Cloisonne。

云錦: 云錦即南京云錦。是中國(guó)傳統(tǒng)的絲制工藝品,有"寸錦寸金"之稱(chēng),其歷史可追溯至417年(東晉義熙十三年)在國(guó)都建康(今南京)設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理織錦的官署--錦署,至今已有一千六百年歷史。如今只有云錦還保持著傳統(tǒng)的特色和獨(dú)特的技藝,一直保留著傳統(tǒng)的提花木機(jī)織造,這種靠人記憶編織的傳統(tǒng)手工織造技藝仍無(wú)法用現(xiàn)代機(jī)器來(lái)替代。云錦因其色澤光麗燦爛,美如天上云霞而得名,其用料考究,織造精細(xì)、圖案精美、錦紋絢麗、格調(diào)高雅,在繼承歷代織錦的優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),又融會(huì)了其他各種絲織工藝的寶貴經(jīng)驗(yàn),達(dá)到了絲織工藝的巔峰狀態(tài),被譽(yù)為"錦中之冠",代表了中國(guó)絲織工藝的最高成就,濃縮了中國(guó)絲織技藝的精華,是中國(guó)絲綢文化的璀璨結(jié)晶。在古代絲織物中"錦"是代表最高技術(shù)水平的織物,而南京云錦則集歷代織綿工藝藝術(shù)之大成,列中國(guó)四大名錦之首,元、明、清三朝均為皇家御用品貢品,因其豐富的文化和內(nèi)涵,被專(zhuān)家稱(chēng)作是中國(guó)古代織錦工藝史上最后一座里程碑,公認(rèn)為"東方瑰寶"、"中華一絕",也是中華民族和全世界珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝作為中國(guó)古老的織錦技藝最高水平的代表,于2006年列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 2009年8月《地理標(biāo)志產(chǎn)品云錦》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)在南京通過(guò)國(guó)家級(jí)專(zhuān)家評(píng)審,同年9月成功入選聯(lián)合國(guó)《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

云錦

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譜:臉譜,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫(huà),用于舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。不同行當(dāng)?shù)哪樧V,情況不一。"生"、"旦"面部妝容簡(jiǎn)單,略施脂粉,叫"俊扮"、"素面"、"潔面"。而"凈行"與"丑行"面部繪畫(huà)比較復(fù)雜,特別是凈,都是重施油彩的,圖案復(fù)雜,因此稱(chēng)"花臉"。戲曲中的臉譜,主要指凈的面部繪畫(huà)。而"丑",因其扮演戲劇角色,故在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱(chēng)小花臉。

壽山石雕

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壽山石雕:壽山石雕,福建省福州市地方傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。南宋時(shí),壽山石礦已得到開(kāi)采,經(jīng)過(guò)元、明、清三代的發(fā)展,獨(dú)立的壽山石雕產(chǎn)業(yè)最終形成。清代同治、光緒年間,壽山石雕形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,出現(xiàn)東門(mén)、西門(mén)兩大流派。 壽山石雕技法豐富多樣,精湛圓熟,又在發(fā)展過(guò)程中廣納博采,融合了中國(guó)畫(huà)和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術(shù)精華。壽山石雕作品題材廣泛,有人物、動(dòng)物、山水、花鳥(niǎo)等品類(lèi)。

2006年5月20日,壽山石雕經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào)-35。 2019年11月,壽山石雕列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單。

茶文化

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茶文化:茶文化意為飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書(shū)、茶具、茶譜、茶詩(shī)、茶畫(huà)、茶學(xué)、茶故事、茶藝等等。茶文化起源地為中國(guó)。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)飲茶,據(jù)說(shuō)始于神農(nóng)時(shí)代,少說(shuō)也有4700多年了。直到現(xiàn)在,漢族還有民以茶代禮的風(fēng)俗。漢族對(duì)茶的配制是多種多樣的:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、蜀山的俠君茶、臺(tái)灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等。

全世界一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人喜愛(ài)品茶,各國(guó)茶文化各不相同,各有千秋;中國(guó)茶文化反映出中華民族的悠久的文明和禮儀。

紅木

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紅木:是我國(guó)高端、名貴家具用材。紅木為熱帶地區(qū)所產(chǎn),豆科,紫檀屬(pterocarpus)的植物。最初是指紅色的硬木,品種較多;在上世紀(jì)八十年代后,人們對(duì)紅木的需求日益增加,行業(yè)亟待規(guī)范,國(guó)家根據(jù)密度等指標(biāo)對(duì)紅木進(jìn)行了規(guī)范,把紅木規(guī)范為:二科、五屬、八類(lèi)、二十九種。紅木因生長(zhǎng)緩慢、材質(zhì)堅(jiān)硬、生長(zhǎng)期都在幾百年以上,原產(chǎn)于我國(guó)南部的很多紅木,早在明、清時(shí)期就被砍伐的所剩無(wú)幾,如今的紅木,大多是產(chǎn)于東南亞、非洲,我國(guó)廣東、云南有培育栽培和引種栽培。當(dāng)然黃花梨、緬甸花梨、雞翅木等木材的顏色不會(huì)呈紅色。木材花紋美觀(guān),材質(zhì)堅(jiān)硬,耐久,為貴重家具及工藝美術(shù)品等用材。紅木為熱帶地區(qū)豆科檀屬木材,主要產(chǎn)于印度, 我國(guó)廣東、 云南及南洋群島也有出產(chǎn),是常見(jiàn)的名貴硬木。"紅木"是江浙及北方流行的名稱(chēng),廣東一帶俗稱(chēng)"酸枝木"。

沉香

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沉香:沉香,是一種藥材名,屬藥瑞香科植物;也指白木香的含有樹(shù)脂的木材。

版權(quán)衍生品:取得藝術(shù)品、影視、音樂(lè)、動(dòng)漫等文化作品的版權(quán)后,開(kāi)發(fā)各類(lèi)適用的衍生品,如板巖畫(huà)、數(shù)字版畫(huà)、抱枕、電影IP做手辦等。

版權(quán)衍生品

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