藝術(shù)金融是文化資源“活化”的建構(gòu)力量

金融是價(jià)值發(fā)現(xiàn)與價(jià)值管理的重要方法與手段，文化資源“活化”與金融創(chuàng)新發(fā)展并不對(duì)立，對(duì)這一問題的認(rèn)知，我們強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持馬克思哲學(xué)方法論的原則，即歷史與邏輯的統(tǒng)一。要認(rèn)識(shí)到，文化資源“活化”與金融創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展推進(jìn)了文化的不斷創(chuàng)新生發(fā)與快速發(fā)展，藝術(shù)金融作為一種基于藝術(shù)資源特質(zhì)的金融服務(wù)，在社會(huì)發(fā)展過程中是一種重要的建構(gòu)力量。藝術(shù)金融是文化，特別是傳統(tǒng)文化及其資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)水平與能力建設(shè)的重要方法與手段。圍繞文化及其資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)這一核心，運(yùn)用價(jià)值管理的基本手段，建構(gòu)文化及其資源“活化”機(jī)制，是當(dāng)代文化資源“活化”的根本。與此同時(shí)，文化資源“活化”，特別是傳統(tǒng)文化資源的“活化”，也是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的具體體現(xiàn)，是文化自覺、自信的重要基礎(chǔ)，更是講好中國(guó)故事、實(shí)現(xiàn)“走出去”的關(guān)鍵所在，關(guān)乎中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的大局。

（一）藝術(shù)金融是文化資源“活化”進(jìn)程深化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

藝術(shù)金融的一項(xiàng)重要使命就是要推動(dòng)文化資源“活化”，它是文化資源“活化”進(jìn)程深化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。事實(shí)上藝術(shù)金融并非簡(jiǎn)單意義上的“藝術(shù)+金融”，也不能將其理解為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與金融業(yè)的融合，它是一個(gè)新的業(yè)態(tài)，從專業(yè)角度來看是指在藝術(shù)品及其資源系統(tǒng)化、資產(chǎn)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中的理論創(chuàng)新架構(gòu)體系、金融化過程與運(yùn)作體系、以藝術(shù)價(jià)值鏈構(gòu)建為核心的產(chǎn)業(yè)形態(tài)體系及服務(wù)與支撐體系等形成的系統(tǒng)活動(dòng)過程的總和。[]藝術(shù)金融在推動(dòng)文化資源“活化”進(jìn)程的深化發(fā)展中所具有的內(nèi)在動(dòng)力作用主要表現(xiàn)于：一方面，藝術(shù)金融是文化藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展重要的動(dòng)力機(jī)制。中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)幾十年來的發(fā)展經(jīng)歷已經(jīng)表明，僅僅依靠其市場(chǎng)自身系統(tǒng)力量無法解決長(zhǎng)期以來存在的誠(chéng)信機(jī)制缺失、定價(jià)機(jī)制扭曲、退出機(jī)制不健全等痼疾，而必須借助新的發(fā)展動(dòng)力的注入，依靠資本的介入建構(gòu)誠(chéng)信機(jī)制、確立定價(jià)機(jī)制、拓展退出機(jī)制，這些都有賴于藝術(shù)金融的發(fā)展創(chuàng)新。另一方面，藝術(shù)金融是推進(jìn)文化資源“活化”的重要方法與手段。在文化資源“活化”進(jìn)程中，最為重要的就是要對(duì)文化資源展開價(jià)值發(fā)現(xiàn)與價(jià)值管理，而以藝術(shù)金融主導(dǎo)的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型新動(dòng)力正是實(shí)現(xiàn)文化資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)與管理的重要方法與手段。

（二）藝術(shù)金融是文化資源“活化”的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)手段與最先進(jìn)的工具

文化具有藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙重形態(tài)特征，藝術(shù)金融作為一種金融服務(wù)，是實(shí)現(xiàn)文化資源“活化”的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)手段與最為先進(jìn)的工具。一方面，藝術(shù)金融所實(shí)現(xiàn)的文化資源“活化”，不是對(duì)傳統(tǒng)文化資源的變現(xiàn)，而是對(duì)文化價(jià)值的重新認(rèn)知與賦能，是使文化及其資源在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)光彩的重要手段。另一方面，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)持續(xù)深化發(fā)展進(jìn)程中，藝術(shù)金融為文化資源“活化”提供了基于數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建構(gòu)的，與新需求、新服務(wù)相適配的新手段、工具與方法，如基于區(qū)塊鏈的NFT，基于元宇宙的ChatGPT，以及具有深度體驗(yàn)功能的多種前沿科技手段與工具，同時(shí)在綜合服務(wù)平臺(tái)強(qiáng)大的功能作用下，運(yùn)用新的工具、方法、模型與算法等，能夠展開面向客戶的精準(zhǔn)管理與面向需求的精準(zhǔn)制定，并由此進(jìn)一步生發(fā)出豐富多樣的文化發(fā)展新業(yè)態(tài)形式，最終實(shí)現(xiàn)文化新經(jīng)濟(jì)發(fā)展沿著文化新需求、文化新服務(wù)、文化新手段、文化新業(yè)態(tài)這樣一條動(dòng)力邏輯鏈條的不斷推進(jìn)。

（三）藝術(shù)金融為文化資源“活化”提供了巨大的發(fā)展空間

藝術(shù)金融能夠?yàn)槲幕Y源“活化”提供巨大的發(fā)展空間，這實(shí)際上是由其發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況與所處階段決定的。具體來看，一方面，在中國(guó)有一個(gè)眾所周知且非常值得關(guān)注的現(xiàn)象，那就是中國(guó)金融體系中的金融資產(chǎn)體量已經(jīng)達(dá)到了300多萬億，而中國(guó)的文化藝術(shù)領(lǐng)域也擁有著非常龐大的資源，其資產(chǎn)規(guī)模同樣達(dá)到了幾百萬億，然而這兩個(gè)規(guī)模龐大的資產(chǎn)卻在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中很少有交集，這一情況著實(shí)令人費(fèi)解。也正因如此，如何促使這兩大資產(chǎn)規(guī)模發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”也已經(jīng)成為了藝術(shù)金融研究的重要理論前提，其二者之間所存在的巨大規(guī)模差距也為文化資源“活化”提供了廣闊的空間。另一方面，在整個(gè)中國(guó)藝術(shù)金融的發(fā)展過程中，我們還發(fā)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的總規(guī)模不到 4000億，這與中國(guó)金融體系300 多萬億的規(guī)模相比幾乎可以忽略不計(jì)。在這種背景下，如何讓藝術(shù)金融在藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展的過程中將藝術(shù)品及其資源這種資產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谫Y產(chǎn)，并使其不再局限于不到4000億內(nèi)流轉(zhuǎn)，而能夠在300多萬億的總資產(chǎn)中進(jìn)行流轉(zhuǎn)，這也成為了研究探討藝術(shù)金融發(fā)展的重要時(shí)代課題，顯現(xiàn)出了藝術(shù)金融為文化資源“活化”所帶來的巨大空間。

（四）藝術(shù)金融使文化資源“活化”成為大眾廣泛參與的基本路徑

藝術(shù)金融發(fā)展的內(nèi)在主線決定了其能夠推動(dòng)文化資源“活化”成為大眾廣泛參與的基本路徑。首先，藝術(shù)金融的發(fā)展主要經(jīng)歷了單純意義上的藝術(shù)品形態(tài)—藝術(shù)商品形態(tài)—藝術(shù)品資產(chǎn)化形態(tài)—藝術(shù)品金融化形態(tài)——藝術(shù)品證券化形態(tài)(大眾化形態(tài)）這樣幾個(gè)基本的形態(tài)。其中的證券化形態(tài)正是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品大眾化的重要過程。這是因?yàn)樽C券化有助于降低藝術(shù)品市場(chǎng)參與門檻，使更多人，尤其是缺乏專業(yè)知識(shí)的投資人能夠通過金融產(chǎn)品（包括服務(wù)）與平臺(tái)機(jī)制找到更為安全、低成本且便捷化的藝術(shù)品投資路徑。換言之，藝術(shù)金融的發(fā)展本身就是以實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)資源大眾化為目的的，而這也恰恰是我們強(qiáng)調(diào)要建構(gòu)綜合服務(wù)平臺(tái)的根本原因，即通過綜合服務(wù)平臺(tái)的建構(gòu)實(shí)現(xiàn)文化資源的整合以及與資本市場(chǎng)的有效對(duì)接，推動(dòng)文化資源資產(chǎn)化、金融化發(fā)展的進(jìn)程。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的深化發(fā)展以及數(shù)字藝術(shù)金融的不斷創(chuàng)新，特別是圍繞數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)這一中心而不斷建立起的，與新消費(fèi)需求相適配的，多元化、多樣態(tài)的數(shù)字藝術(shù)金融應(yīng)用系統(tǒng)與體系的建構(gòu)完善將會(huì)讓藝術(shù)金融汲取更多的資源“活化”勢(shì)能，從而更加深刻地實(shí)現(xiàn)文化及其資源的大眾化。

（五）藝術(shù)金融使得文化資源“活化”進(jìn)程邁入文化新經(jīng)濟(jì)形態(tài)

新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略亮點(diǎn)就在于轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、發(fā)現(xiàn)新資源以及尋找新發(fā)展領(lǐng)域這三個(gè)重要的維度。藝術(shù)金融推動(dòng)文化資源“活化”進(jìn)程邁入了文化新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，實(shí)際上指的就是藝術(shù)金融作為一種創(chuàng)新發(fā)展的重要手段，推動(dòng)了文化資源“活化”的進(jìn)程，使其融入到了文化新經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)之中，這主要表現(xiàn)在文化資源“活化”在生產(chǎn)方式層面已經(jīng)發(fā)生新的變化，文化及其資源作為新的戰(zhàn)略資源正在被廣泛認(rèn)知，文化及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域日益成為了新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)極?；谶@一認(rèn)知，加之?dāng)?shù)字藝術(shù)金融的持續(xù)建構(gòu)，文化資源“活化”正在并將繼續(xù)向著數(shù)字文化新經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段邁進(jìn)。數(shù)字文化新經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，我們需要明確的是發(fā)展的基礎(chǔ)、階段與主線，即數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是基礎(chǔ)；文化數(shù)字化與文化數(shù)智化是發(fā)展的兩個(gè)主要階段；以文化數(shù)據(jù)為載體，文化內(nèi)容為中心，文化價(jià)值為關(guān)鍵，文化資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)為核心是發(fā)展的主線。

（六）藝術(shù)金融推進(jìn)文化資源“活化”重塑與建構(gòu)文化發(fā)展新的建制

發(fā)展的事實(shí)已經(jīng)證明，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字化推動(dòng)建構(gòu)了新的基礎(chǔ)設(shè)施，新基礎(chǔ)設(shè)施又催生了數(shù)字化的綜合服務(wù)平臺(tái)建構(gòu)與功能服務(wù)的持續(xù)豐富，以此為基礎(chǔ)的數(shù)字化場(chǎng)景建設(shè)也必將會(huì)對(duì)數(shù)字藝術(shù)金融服務(wù)的結(jié)構(gòu)與體系展開重塑。這就意味著，數(shù)字化正在建構(gòu)藝術(shù)金融的新形態(tài)，而這一新形態(tài)不僅涉及文化資源“活化”進(jìn)程中諸多表層業(yè)態(tài)的發(fā)展，更涉及到文化資源“活化”的根本與核心，是對(duì)文化資源“活化”從內(nèi)到外、從上到下所展開的全方位、根本性重塑，更是為整個(gè)文化建設(shè)從機(jī)制到體系的全新建構(gòu)。